七十二、很是识性的「知识」

本文摘要：托马斯-潘恩Thomas Paine（1737-1809）是18世纪盛产的自学成才博学家雄师一员，他出生于英格兰贵格会友家庭。潘恩早年履历很是崎岖，他自立家门的船缆买卖很快就无力谋划而被迫搬迁，在这段妨害中，新婚妻子死于早产。 潘恩在1761年考取公务员成为海关磨练员，可是又因“在没有磨练过的货物上加盖磨练章”遭解职，他就这样失去年薪50英镑的公务员职务。潘恩今后努力争取到复职时机，还娶了妻子，而且开设一家烟草商店，日子似乎要走上平稳。

托马斯-潘恩Thomas Paine（1737-1809）是18世纪盛产的自学成才博学家雄师一员，他出生于英格兰贵格会友家庭。潘恩早年履历很是崎岖，他自立家门的船缆买卖很快就无力谋划而被迫搬迁，在这段妨害中，新婚妻子死于早产。

潘恩在1761年考取公务员成为海关磨练员，可是又因“在没有磨练过的货物上加盖磨练章”遭解职，他就这样失去年薪50英镑的公务员职务。潘恩今后努力争取到复职时机，还娶了妻子，而且开设一家烟草商店，日子似乎要走上平稳。可是他此时对政治运动体现出极大兴趣，他凭他的笔成为工会首脑。他还代表“3,000不列颠磨练员”要求涨人为，他的勇气令人敬仰，可是在谁人年月，体制可以轻而易举地把他这样的生事者丢出去。

1774年，他因为“擅离岗位”遭到解职除名，潘恩不仅丢掉收入稳定的公务员事情，还被迫出售烟草店归还债务。　　1774年6月，他和妻子正式分居，闯荡伦敦寻找人生出路，他在这里经人先容认识本富兰克林。富兰克林很浏览这个年轻人，建议他去美洲实验一下，而且给他写了推荐信，就这样，潘恩在1774年11月到达费城成为【宾夕法尼亚杂志】编辑，他在这个职位上事情很是精彩。　　潘恩是个反社会体制的人，总是有许多不满和诉苦。

英格兰人叫这样的人作“营房里的状师”，就像一个状师跑去作红戎衣列兵，然后在兵营里投诉他没有获得“英吉祥人的权利和特权”一样，英格兰人认为这样的人不识时务。潘恩很快和费城爱国者里的极端份子走的很近，他也在新世界展现出博学家才干，他发现“无烟蜡烛”，还喜欢设计桥梁，他是个很不错的桥梁设计师。

可是他真正的才气是政治宣传写作，他不能算作政治哲学家，可是绝对是公共政治宣传品的好作家，他能写出很是有力，很是感动人心的宣传单张和小册子。　　1776年1月10日，托马斯-潘恩的【知识】Common Sense在费城面市，它马上成为全殖民地热门脱销书，几个星期销量就突破10万本。

如果一个哈佛学院的学生拿这个【知识】看成业，很可能就获得“无意义”nonsense的评语，可是这个小册子不是学院派论文，它就是良好的政治宣传质料，一个识字而又缺乏严密思维培训的普通读者，很容易就被这个科普小册子感动。这个小册子的内容可以分成两个部门，首先是一份不列颠野蛮暴行宣传质料。在战争发作之后的第一年里，各地流传着类似“波士顿血腥大屠杀”那样的八卦蜚语和迷思。新英格兰的费尔曼和诺福克被烧毁都是事实，妇女，甚至儿童在这场血腥的内战中被杀死也是事实。

　　可是事实的真相并不是效果，而是在于这个效果是如何发生的，什么人，什么地方，如何做的。固然我们知道，政治宣传品不是新闻报道，潘恩是精彩的宣传家。潘恩不光栩栩如生地形貌各地发生的“不列颠军队的野蛮冷血暴行”，而且告诉读者们说，任何一个有真正美洲血脉的人，如果面临这样的暴行还不拿起枪来战斗，那么他就是“一个有着怯夫的心和密告者灵魂（注：在英美传统里，密告者是被藐视的，学校老师也会教诲小朋侪不要在背地里打小陈诉，如果要控诉一小我私家，就公然站出来指控，而不是用一面之词打小陈诉，误导影响听者。）的人”。

潘恩的政治宣传显得格调不高，可是在信息差池称的战争岁月里，这是一击全垒打。　　【知识】的第二部门内容则是政治理论宣传，这不是一个正，反两面再到合论的辩证论证历程，而是一个目的引导的片面陈述。

乔治三世的狂妄，无知和暴君形象就起源于潘恩，潘恩把乔治国王讲述成一小我私家格上的怪兽，政治上的暴君，他用圣经里心肠刚硬的埃及法老类比乔治国王作“心肠刚硬而又呆头傻脑的英格兰法老”。潘恩接下来攻击不列颠西敏寺体系是“杂种政府”，只能发生“以国王为化身的暴君和以贵族为化身的暴君”。这就是战争，这就是宣传，岂论学院派人士如何不屑，潘恩的【知识】是爱国者阵营最乐成，最有影响力的政治宣传小册子。佛吉尼亚一位守旧人士哀叹说，“一夜之间，大家突然都开始讨论独立的事情，这都是那位知识先生带来的。

”潘恩的看法很是明确，拒绝国王和国会，建设一个独立的共和国。　　【知识】销量凌驾五十万本，这相当于包罗黑人在，平均每5小我私家就买过一本，可是潘恩却没有从中赚到一便士，他把版权募捐给议会支持独立事业。潘恩是个理想主义者，他实验过种种营生都没有获得乐成却热心于政治斗争，他更像个职业政治家。他在美国开国之后谋划的事业也没有获得乐成，厥后又跑去法国到场大革命，效果又被法国革命首脑以反革命罪判正法刑，他最后存活下来纯粹是因为一个神迹般的错误。

　　潘恩的法国大革命履历告诉我们两件事情，首先是文明冲突，潘恩虽然是英美文明圈的黑绵羊，可是终究还是英美文明圈的，他和英格兰革命者认为邪恶可耻的行刺罪行，法国大革命首脑则认为是义正辞严的正义行为。双方的价值观和是非尺度完全差别，差别文化的人民会有各自差别的选择和门路。第二，潘恩简直是“营房里的状师”，不识时务，和法国革命首脑大起争执，最终导致被以反革命罪判正法刑。

潘恩厥后返回美国，又不识时务地在美国揭晓【理性的时代】The Age of Reason公然攻击基督教，这更是“营房的状师”行为，美国是宗教社会，这是知识。我们对比富兰克林就会看到区别，富兰克林本人不是基督徒，可是他并不攻击讽刺基督教，而且热心到场教会主导的慈善事业。

【理性的时代】这个小册子激怒宽大美国人民，政界又把他和法国大革命联系在一起，他酿成美国社会的麻风病人。潘恩在孤苦潦倒中在纽约去世，其时【纽约晚邮报】讣告是这么写的：“他活了很长，做过一些好事和很大的坏事。

”他的葬礼只有6小我私家加入，后人至今不知道他遗骸下落。

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